Invocation avant de dormir (Tasbih)
Contexte
Subhanallah 33 fois
سُبْحَانَ اللَّهِ
SubhaanAllah
Gloire à Allah.
Alhamdu lillaah 33 fois
Référence : Al-Boukhari, Fath Al-Bari 7/71 n° 3705, Mouslim 4/2091 n° 2726
INVOCATIONS ET ADHKAR
Avant de dormir et au réveil. 27 invocations, avec un compteur pour suivre vos répétitions.
Subhanallah 33 fois
سُبْحَانَ اللَّهِ
SubhaanAllah
Gloire à Allah.
Alhamdu lillaah 33 fois
Référence : Al-Boukhari, Fath Al-Bari 7/71 n° 3705, Mouslim 4/2091 n° 2726
اَللَّهُ لَآ إِلٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُۥ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَّهُۥ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِى يَشْفَعُ عِنْدَهُۥٓ إِلَّا بِإِذْنِهِۦ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىْءٍ مِّنْ عِلْمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمٰوٰتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِىُّ الْعَظِيمُ
Allahu laa 'ilaaha 'illaa Huwal-Hayyul-Qayyoom, laa ta'khudhuhu sinatun wa laa nawm, lahu maa fis-samaawaati wa maa fil-'ardh, man dhal-ladhee yashfa'u 'indahu 'illaa bi'idh nih, ya'lamu maa bayna 'aydeehim wa maa khalfahum, wa laa yuheetoona bishay'im-min 'ilmihi 'illaa bimaa shaa'a, wasi'a kursiyyuhus-samaawaati wal'ardh, wa laa ya'ooduhu hifdhuhumaa, wa Huwal-'Aliyyul- 'Adheem
Allah ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n’embrassent que ce qu’Il veut. Son Trône déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand. (Sourate Baqarah 2:255)
Référence : Al-Boukhari, Fath Al-Bari 4/487, n° 2311
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّـهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴿٢٨٥﴾ لَا يُكَلِّفُ اللَّـهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿٢٨٦﴾
(285) Aamanar-Rasoolu bimaa 'unzila ilayhi mir-Rabbihi wal mu'minoon, kullun 'aamana billaahi wa malaa'ikatihi wa Kutubihi wa Rusulih, laa nufarriqu bayna 'ahadim-mir-Rusulih, wa qaaloo sami'naa wa 'ata'naa ghufraanaka Rabbanaa wa 'ilaykal-maseer. (286) Laa yukallifullaahu nafsan 'illaa wus'ahaa, lahaa maa kasabat wa 'alayhaa mak-tasabat, Rabbanaa laa tu'aakhidhnaa 'in naseenaa 'aw 'akhta'naa, Rabbanaa wa laa ta'hmil 'alaynaa 'isran kamaa hamaltahu 'alal-ladheena min qablinaa, Rabbanaa wa laa tu'hammilnaa maa laa taaqata lanaa bihi, wa'fu 'annaa, waghfir lanaa war'hamnaa, 'Anta Mawlaanaa fansurnaa 'alal-qawmil-kaafireen
(285) Le Messager a cru en ce qui lui a été descendu de la part de son Seigneur, et aussi les croyants : tous ont cru en Allah, en Ses anges, à Ses livres et en Ses messagers ; (en disant) : « Nous ne faisons aucune distinction entre l’un quelconque de Ses messagers. » Et ils ont dit : « Nous entendons et nous obéissons. Ton pardon, notre Seigneur ! Il y a vers Toi le devenir. » (286) Allah n’impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu’elle aura fait, punie du mal qu’elle aura fait. « Seigneur, ne nous châtie pas s’il nous arrive d’oublier ou de commettre une erreur. Seigneur ! Ne nous charge pas d’un fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous. Seigneur ! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fais nous miséricorde. Tu es notre Maître, accorde-nous donc la victoire sur les peuples infidèles. » (Sourate Baqarah 2 : 285-286)
Référence : Al-Boukhari, Fath Al-Bari 9/94, Mouslim 1/554, n° 807
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴿١﴾ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ﴿٢﴾ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٣﴾ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ ﴿٤﴾ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٥﴾ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴿٦﴾
Bismillaahir Rahmaanir Raheem (1) Qul yaa-ayyuhal kaafiroon (2) Laaa a'budu maa t'abudoon (3) Wa laa antum 'aabidoona maaa a'bud (4) Wa laaa ana 'abidum maa 'abattum (5) Wa laa antum 'aabidoona maa a'bud (6) Lakum deenukum wa liya deen
(1) Dis : « Ô vous les infidèles ! (2) Je n’adore pas ce que vous adorez. (3) Et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore. (4) Je ne suis pas adorateur de ce que vous adorez. (5) Et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore. (6) A vous votre religion, et à moi ma religion. » (Sourate Kafirun 109 : 1-6)
Référence : Sahih (Albani). Tirmidhi : 3403
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّـهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾
Bismillaahir-Rahmaanir-Raheem (1) Qul HuwAllahu 'Ahad. (2) Allahus-Samad. (3) Lam yalid wa lam yoolad. (4) Wa lam yakun lahu kufuwan 'ahad
(1) Dis : « Il est Allah, Unique. (2) Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. (3) Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus. (4) Et nul n’est égal à Lui. » (Sourate Ikhlas 112 : 1-4)
Référence : Sahih Mouslim : 811
Sourate Ikhlas trois fois :
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّـهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾
Bismillaahir-Rahmaanir-Raheem (1) Qul HuwAllahu 'Ahad. (2) Allahus-Samad. (3) Lam yalid wa lam yoolad. (4) Wa lam yakun lahu kufuwan 'ahad
(1) Dis : « Il est Allah, Unique. (2) Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. (3) Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus. (4) Et nul n’est égal à Lui. » (Sourate Ikhlas 112 : 1-4)
Sourate Falaq trois fois :
Référence : Boukhari : 5017
Rapporté par Hudhaifa (RA) : Quand le Prophète (ﷺ) allait au lit la nuit, il mettait sa main sous sa joue et disait :
اَللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوْتُ وَأَحْيَا
Allaahumma bismika amutu wa a'h-yaa
Ô Allah ! C’est en Ton nom que je meurs et que je vis.
Référence : Boukhari : 6314
بِاسْمِكَ اَللَّهُمَّ أَمُوْتُ وَأَحْيَا
Bismika Allaahumma 'amootu wa 'ahyaa
En Ton nom Ô Allah, je meurs et je vis.
Référence : Al-Boukhari, Fath Al-Bari 11/113 n° 6324, Mouslim 4/2083 n° 2711
Rapporté par Abdullah ibn Umar (RA) : Quand le Messager d’Allah (ﷺ) allait à son lit, il disait :
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى كَفَانِى وَآوَانِى وَأَطْعَمَنِى وَسَقَانِى وَالَّذِى مَنَّ عَلَىَّ فَأَفْضَلَ وَالَّذِى أَعْطَانِى فَأَجْزَلَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، اَللَّهُمَّ رَبَّ كُلِّ شَىْءٍ وَمَلِيْكَهُ وَإِلَهَ كُلِّ شَىْءٍ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ النَّارِ
Alhamdu lillaahil-ladhi kafaani wa aa'wani wa at'amani wa saqaani wal-ladhi manna alayya fa-afdala wal-ladhi a'taani fa-ajzala alhamdu-lillaahi alaa kulli hal, Allaahumma rabba kulli shayin wa malikahu wa ilaaha kulli shayin A‛oodhu bika minan naar
Louange à Allah qui m’a suffi, m’a protégé, m’a nourri et m’a abreuvé, et qui a été Très Gracieux envers moi, et qui m’a donné avec prodigalité. Louange à Allah en toute circonstance. Ô Allah ! Seigneur et Roi de toute chose, Dieu de toute chose, je cherche refuge auprès de Toi contre l’Enfer.
Référence : Sahih (Albani). Abou Dawoud : 5058
اَللَّهُمَّ إِنَّكَ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا، لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا، إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا، وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا، اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ
Allaahumma 'innaka khalaqta nafsee wa 'Anta tawaffaahaa, laka mamaatuhaa wa mahyaahaa, 'in 'ahyaytahaa fa’hfadhhaa, wa 'in 'amattahaa faghfir lahaa. Allaahumma 'innee 'as'alukal-'aafiyah
Ô Allah, en vérité Tu as créé mon âme et c’est Toi qui la reprends, à Toi appartiennent sa mort et sa vie. Si Tu laisses mon âme en vie alors protège-la, et si Tu la fais mourir alors pardonne-lui. Ô Allah, je Te demande de m’accorder la santé.
Référence : Mouslim : 2712
اَللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اِقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ
Allaahumma 'Antal-'Awwalu falaysa qablaka shay'un, wa 'Antal-'Aakhiru falaysa ba'daka shay'un, wa 'Antadh-Dhaahiru falaysa fawqaka shay'un, wa 'Antal-Baatinu falaysa doonaka shay'un, iqdhi 'annad-dayna wa 'aghninaa minal-faqr
Ô Allah, Tu es le Premier et rien n’est venu avant Toi, et Tu es le Dernier, et rien ne peut venir après Toi. Tu es le Très Haut, rien n’est au-dessus de Toi et Tu es le Tout Proche et rien n’est plus proche que Toi. Efface nos dettes et enrichis-nous contre la pauvreté.
Référence : Mouslim : 2713
اَللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ، وَالْفُرْقَانِ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اَللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ
Allaahumma Rabbas-samaawaatis-sab'i wa Rabbal ard, wa Rabbal-'Arshil-'Adheem, Rabbanaa wa Rabba kulli shay 'in, faaliqal-habbi wannawaa, wa munzilat-Tawraati wal-'Injeeli, wal-Furqaan, 'a'oodhu bika min sharri kulli shay 'in 'Anta 'aakhidhun binaasiyatihi. Allaahumma 'Antal-'Awwalu falaysa qablaka shay'un, wa 'Antal-'Aakhiru falaysa ba'daka shay'un, wa 'Antadh-Dhaahiru falaysa fawqaka shay'un, wa 'Antal-Baatinu falaysa doonaka shay'un, iqdhi 'annad-dayna wa 'aghninaa minal-faqr
Ô Allah, Seigneur des sept cieux et Seigneur de la Terre et Seigneur du Magnifique Trône, notre Seigneur et Seigneur de toutes choses, Fendeur de la graine et du noyau de date, Révélateur de la Tawrat, de l’Injil et du Furqan, je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de toutes choses que Tu saisiras par le toupet. Ô Allah, Tu es Le Premier donc il n’y a rien avant Toi et Tu es Le Dernier donc il n’y a rien après Toi. Tu es ath-Dhaahir donc il n’y a rien au-dessus de Toi et Tu es al-Baatin donc il n’y a rien de plus proche que Toi. Règle notre dette pour nous et épargne-nous de la pauvreté.
Référence : Mouslim : 2713, Sahih (Albani). Tirmidhi : 3481
Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Quand l’un de vous s’effraie pendant le sommeil, alors qu’il dise :
أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ (التَّامَّاتِ) مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَ(مِنْ) شَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِيْنِ وَأَنْ يَحْضُرُوْنِ
A'oodhu bikalimaatil-laahit-taammaati min ghadhabihi wa 'iqaabihi, wa (min) sharri 'ibaadihi, wa min hamazaatish-shayaateeni wa 'an yahduroon
Je cherche refuge dans les Paroles Parfaites d’Allah contre Sa colère et Son châtiment, contre le mal de Ses esclaves et contre les provocations des diables et contre leur présence.
Référence : Hassan (Albani). Tirmidhi : 3528
بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِي، وَبِكَ أَرْفَعُهُ، فَإِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا، وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا، بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ
Bismika Rabbee wada'tu janbee, wa bika 'arfa'uhu, fa'in 'amsakta nafsee far’hamhaa, wa 'in 'arsaltahaa fa’hfadh haa, bimaa ta’hfadhu bihi 'ibaadakas-saaliheen
En Ton nom mon Seigneur, je me suis couché, et en Ton nom je me lève, donc si Tu devais prendre mon âme alors aie pitié d’elle, et si Tu devais renvoyer mon âme alors protège-la de la manière dont Tu le fais avec Tes serviteurs vertueux.
Référence : Al-Boukhari 11/126 n° 6320, Mouslim 4/2084 n° 2714
Le Prophète (ﷺ) plaçait sa main droite sous sa joue lorsqu’il était sur le point de dormir et invoquait :
اَللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ
Allaahumma qinee 'adhaabaka yawma tab'athu 'ibaadak
Ô Allah, protège-moi de Ton châtiment le jour où Tu ressusciteras Tes serviteurs.
Référence : Sahih (Albani). At-Tirmidhi : 3398
بِاسْمِكَ رَبِّي وَضَعْتُ جَنْبِيْ فَاغْفِرْ لِي ذَنْبِيْ
Bismika Rabbi Wada`tu janbi, faghfir lee janbi
Ô mon Seigneur, j’ai dormi en Ton nom. Pardonne mes péchés.
Abdullah Ibn Amr (RA) a dit que le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de dire l’invocation ci-dessus quand il s’allongeait dans son lit pour dormir.
Référence : Hassan (Shu’aib Al-Arnaout). Mousnad Ahmad : 6620
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ
Alhamdu lillaahil-ladhee 'at'amanaa wa saqaanaa, wa kafaanaa, wa 'aawaanaa, fakam mimman laa kaafiya lahu wa laa mu'wiya
Toutes les louanges sont pour Allah, Qui nous a nourris et nous a donné à boire, et Qui nous a suffi et nous a abrités, car combien n’ont personne pour leur suffire ou les abriter.
Anas (RA) a dit, Rasulullah (ﷺ) avait l’habitude de dire cette invocation quand il s’allongeait dans son lit.
Référence : Mouslim 4/2085 n° 2715
اَللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيْكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِيْ وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَ شِرْكِهِ وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِيْ سُوءًا، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ
Allaahumma 'Aalimal-ghaybi wash-shahaadati faatiras-samaawaati wal'ardh, Rabba kulli shay 'in wa maleekahu, 'ash-hadu 'an laa 'ilaaha 'illaa 'Anta, 'a'oodhu bika min sharri nafsee, wa min sharrish-shaytaani wa shirkihi, wa 'an 'aqtarifa 'alaa nafsee soo 'an, 'aw 'ajurrahu 'ilaa Muslim
Ô Allah, Connaisseur de l’invisible et du visible, Créateur des cieux et de la terre, Seigneur et Souverain de toutes choses, je témoigne qu’il n’y a de dieu que Toi. Je cherche refuge en Toi contre le mal de mon âme et contre le mal et le shirk du diable, et contre le fait de commettre un tort contre mon âme ou de l’apporter sur un autre musulman.
Le Prophète (ﷺ) a enseigné cette invocation à réciter le matin, le soir et après le lit.
Référence : Sahih (Albani). Tirmidhi : 3392
أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، وبَرَأَ وَذَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الْأَرْضِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ طَارِقٍ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ يَا رَحْمَنُ
A‛oodhu bikalima-tillahit taamma-tillati la-yujawizuhunna barrun wala-fa-jirun, min sharri ma- khalaqa wa bara-aa wa dhara-aa, wa min sharri ma yanzilu minas sama-yi wa min Sharhri Ma Ya’ruju fi-haa, Wa Min sharri maa dhara-a fil ardhi,Wa Min sharri Ma Ya'khruju Minhha-, Wa Min sharri Fitanillali Wan Naha-ri, Wa Min sharri Kulli Ta-Riqin Illa- Tariqan Yatruqu Bikhairin Ya-Rahmaan
Je cherche refuge dans les paroles parfaites d’Allah, qu’aucun vertueux ni pécheur ne peut outrepasser, contre le mal de ce qu’Il a créé, procréé et répandu, contre le mal de ce qui descend du ciel, contre le mal de ce qui monte au ciel. Contre le mal de tout ce qui est dispersé sur la terre, contre le mal de tout ce qui sort de la terre, contre le mal de la fitnah de la nuit et du jour, et contre le mal de tous les étrangers, sauf celui qui vient avec le bien, Ô Très Miséricordieux.
Abdur Rahman Ibn Khanbash (RA) a dit : « Une nuit, le diable djinn s’est avancé pour attaquer le Prophète (ﷺ) dans le désert avec du feu. Alors Jibriel (As) est venu et lui a enseigné cette invocation. Dès que l’invocation est récitée, le feu des diables s’éteint et ils s’enfuient. »
Référence : Sahih (Arnaout). Ahmad : 15499
بِسْمِ اللَّهِ وَضَعْتُ جَنْبِى اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِيْ وَأَخْسِئْ شَيْطَانِيْ وَفُكَّ رِهَانِيْ وَاجْعَلْنِيْ فِي النَّدِىِّ الْأَعْلَى
Bismillaahi wada‘tu janbi, Allahum-maghfir li dhanbi wa akhsi’ shaytaani wa fukka rihaani waj‘alni fi’n-nadiyyi al-a‘laa
Au nom d’Allah, j’ai couché mon flanc pour Allah. Ô Allah ! pardonne mon péché, chasse mon diable, libère-moi de ma responsabilité, et place-moi dans l’assemblée la plus élevée.
Abul Azhar Anmari (RA) a dit que le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de dire ces mots quand il s’allongeait dans son lit la nuit.
Référence : Sahih (Albani). Sounan Abou Dawoud : 5054
Le Prophète (ﷺ) a dit : « Si tu veux aller à ton lit, alors fais tes ablutions, allonge-toi sur ton côté droit et ensuite invoque :
اَللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِيْ إِلَيْكَ، وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ، آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ
Allaahumma 'aslamtu nafsee 'ilayka, wa fawwadhtu 'amree 'ilayka, wa wajjahtu wajhee 'ilayka, wa 'alja'tu dhahree 'ilayka, raghbatan wa rahbatan 'ilayka, laa maalja' wa laa manjaa minka 'illaa 'ilayka, 'aamantu bikitaabikal-ladhee 'anzalta wa bi-nabiyyikal-ladhee 'arsalta
Ô Allah, je soumets mon âme à Toi, et je confie mon affaire à Toi, et je tourne mon visage vers Toi, et je compte totalement sur Toi, avec espoir et crainte de Toi. En vérité, il n’y a ni refuge ni lieu sûr contre Toi sauf auprès de Toi. Je crois en Ton Livre que Tu as révélé et en Ton Prophète que Tu as envoyé.
Le Prophète (ﷺ) a dit à la personne à qui il a enseigné cette Invocation : Si tu meurs cette nuit-là, tu meurs sur la Fitrat, la religion de l’Islam.
Référence : Al-Boukhari, Fath Al-Bari 11/113 n° 6313, Mouslim 4/2081 n° 2710
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ، رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ
Laa 'ilaaha 'illAllahul-Waahidul-Qahhaar, Rabbus-samaawaati wal'ardh, wa maa baynahumal-'Azeezul-Ghaffaar
Il n’y a personne digne d’adoration sauf Allah, l’Unique, le Victorieux, Seigneur des cieux et de la terre et tout ce qui est entre eux, le Tout-Puissant, le Tout-Pardonneur.
Aaishah (RA) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire la nuit s’il se retournait pendant son sommeil : (l’invocation est mentionnée ci-dessus)
Référence : Sahih selon Al-Hakim. Imam Adh-Dhahabi 1/540 ; Nasa’i, Amal Al-Yawm Wal-Layla N° 202, Ibn As-Sounni N° 757. Voir aussi, Sahih Al-Jami 4:213
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ، سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ، رَبِّ اغْفِرْ لِي
Laa 'illaaha 'illAllahu wa’hdahu laa shareeka lahu, lahul-mulku wa lahul-hamdu, wa Huwa 'alaa kulli shay'in Qadeer Subhaanallahi, walhamdu lillaahi, wa laa 'ilaaha 'illAllahu, wAllahu 'akbar, wa laa ‘hawla wa laa Quwwata 'illaa billaahil-'Aliyyil-'Adheem, Rabbighfir lee
Nul n’a le droit d’être adoré sauf Allah, seul, sans aucun partenaire, à Lui appartiennent la souveraineté et la louange et Il est capable de toutes choses. Comme Allah est parfait, et toutes les louanges sont pour Allah, et nul n’a le droit d’être adoré sauf Allah, Allah est le plus grand et il n’y a de puissance ni de force qu’auprès d’Allah, Le Très Haut, Le Suprême, Ô mon Seigneur pardonne-moi.
‘Ubadah bin al-Samit (RA) a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : « Si quelqu’un est alarmé pendant son sommeil et qu’il dit quand il se réveille et qu’il prie, sa prière sera exaucée. S’il se lève, fait ses ablutions, et prie, sa prière sera acceptée. »
Référence : Sahih (Albani). Abou Dawoud : 5060
Se réveiller et faire les ablutions et réciter les dix derniers versets de la Sourate Ali-Imran :
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ﴿١٩٠﴾ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿١٩١﴾ رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ﴿١٩٢﴾ رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ ﴿١٩٣﴾ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴿١٩٤﴾ فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ ۖ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۖ فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ ﴿١٩٥﴾ لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ ﴿١٩٦﴾ مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴿١٩٧﴾ لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلْأَبْرَارِ ﴿١٩٨﴾ وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۗ أُولَٰئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿١٩٩﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٢٠٠﴾
Inna fee khalqis-samaawaati wal-ardi wakhtilaafil-layli wan-nahaari la-aayaatil-li-ulil-albaab. Allazeena yazkuroonallaaha qiyaaman wa qu'oodan wa 'alaa junoobihim wa yatafakkaroona fee khalqis-samaawaati wal-ardi Rabbanaa maa khalaqta haazaa baatilan Subhaanaka faqinaa 'azaaban-Naar. Rabbanaa innaka man tudkhilin-Naara faqad akhzaitahoo wa maa lizzaalimeena min ansaar. Rabbanaa innanaa sami'naa munaadiyan yunaadee lil-eemaani an aaminoo bi-Rabbikum fa-aamannaa; Rabbanaa faghfir lanaa zunoobanaa wa kaffir 'annaa sayyi-aatinaa wa tawaffanaa ma'al-abraar. Rabbanaa wa aatinaa maa wa'adtanaa 'alaa rusulika wa laa tukhzinaa Yawmal-Qiyaamah; innaka laa tukhliful-mee'aad. Fastajaaba lahum Rabbuhum annee laaa udee'u 'amala 'aamilim-minkum min zakarin aw unthaa; ba'dukum min ba'd; fallazeena haajaroo wa ukhrijoo min diyaarihim wa oozoo fee sabeelee wa qaataloo wa qutiloo la-ukaffiranna 'anhum sayyi-aatihim wa la-udkhilannahum jannaatin tajree min tahtihal-anhaar; thawaaban min 'indillaah; wallaahu 'indahoo husnuth-thawaab. Laa yaghurrannaka taqallubul-lazeena kafaroo fil-bilaad. Mataa'un qaleelun thumma ma'waahum Jahannamu wa bi'sal-mihaad. Laakinil-lazeena-ttaqaw Rabbahum lahum jannaatun tajree min tahtihal-anhaaru khaalideena feehaa nuzulan min 'indillaah; wa maa 'indallaahi khairul-lil-abraar. Wa inna min Ahlil-Kitaabi laman yu'minu billaahi wa maaa unzila ilaikum wa maaa unzila ilaihim khaashi'eena lillaahi laa yashtaroona bi-aayaatillaahi thamanan qaleelaa; ulaaa'ika lahum ajruhum 'inda Rabbihim; innallaaha saree'ul-hisaab. Yaaa ayyuhal-lazeena aamanus-biroo wa saabiroo wa raabitoo wattaqullaaha la'allakum tuflihoon.
(190) En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d’intelligence. (191) qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant) : « Notre Seigneur ! Tu n’as pas créé cela en vain. Gloire à Toi ! Garde-nous du châtiment du Feu. (192) Seigneur ! Quiconque Tu fais entrer dans le Feu, Tu le couvres vraiment d’ignominie. Et pour les injustes, il n’y a pas de secoureurs ! (193) Seigneur ! Nous avons entendu l’appel de celui qui a appelé ainsi à la foi : ’Croyez en votre Seigneur’ et dès lors nous avons cru. Seigneur, pardonne-nous nos péchés, efface de nous nos méfaits, et place-nous, à notre mort, avec les gens de bien. (194) Seigneur ! Donne-nous ce que Tu nous as promis par Tes messagers. Et ne nous couvre pas d’ignominie au Jour de la Résurrection. Car Toi, Tu ne manques pas à Ta promesse. » (195) Leur Seigneur les a alors exaucés (disant) : « En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi vous a fait, homme ou femme, car vous êtes les uns des autres. Ceux donc qui ont émigré, qui ont été expulsés de leurs demeures, qui ont été persécutés dans Mon chemin, qui ont combattu, qui ont été tués, Je tiendrai certes pour expiées leurs mauvaises actions, et les ferai entrer dans les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, comme récompense de la part d’Allah. » Quant à Allah, c’est auprès de Lui qu’est la plus belle récompense. (196) Que ne t’abuse point la versatilité [pour la prospérité] dans le pays, de ceux qui sont infidèles. (197) Piètre jouissance ! Puis leur refuge sera l’Enfer. Et quelle détestable couche ! (198) Mais quant à ceux qui craignent leur Seigneur, ils auront des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement, un lieu d’accueil de la part d’Allah. Et ce qui est auprès d’Allah est meilleur pour les pieux. (199) Il y a certes, parmi les gens du Livre ceux qui croient en Allah et en ce qu’on a fait descendre vers vous et en ceux qu’on a fait descendre vers eux. Ils sont humbles envers Allah, et ne vendent point les versets d’Allah à vil prix. Voilà ceux dont la récompense est auprès de leur Seigneur. En vérité, Allah est prompt à faire les comptes. (200) Ô les croyants ! Soyez endurants. Incitez-vous à l’endurance. Luttez constamment (contre l’ennemi) et craignez Allah, afin que vous réussissiez ! (Sourate Al-Imran 3 : 190-200)
Ensuite, le Prophète (ﷺ) se levait et priait deux rak’ats ; Dans cette prière, il prolonge le Qiyam, le Rukoo et le Sujood. Après avoir terminé la prière, il s’endormait ....
Référence : Al-Boukhari, cf. Al-Asqalani, Fath Al-Bari 8/237 n° 4569 ; Mouslim 1/530 n° 256
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُوْرُ
Alhamdu lillaahil-ladhee 'ahyaanaa ba'da maa 'amaatanaa wa'ilayhin-nushoor
Toutes les louanges sont pour Allah qui nous a donné la vie après nous l’avoir ôtée et vers Lui est la résurrection.
Référence : Al-Boukhari, cf. Al-Asqalani, Fath Al-Bari 11/113 n° 6314 ; Mouslim 4/2083 n° 2711
Le Prophète (ﷺ) a dit : quand l’un de vous se réveille, il doit dire :
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِيْ فِي جَسَدِيْ، وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِيْ، وَأَذِنَ لِي بِذِكْرِهِ
Alhamdu lillaahil-ladhee 'aafaanee fee jasadee, wa radda 'alayya roo’hee, wa 'adhina lee bidhikrih
Louange à Allah Qui a donné la force à mon corps et m’a rendu mon âme et m’a permis de me souvenir de Lui.
Référence : At-Tirmidhi 5/473. Voir le Sahih Tirmidhi d’Al-Albani 3/144
Si vous faites un mauvais rêve dans votre sommeil, vous devez cracher trois fois sur le côté gauche, puis dire trois fois -
أَعُوْذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
A'oodhu billaahi minash-Shaytaanir-rajeem
Je cherche refuge auprès d’Allah contre Satan le banni.
Il faut changer de côté dans son sommeil. Il est interdit de raconter ce rêve devant qui que ce soit. Même si vous faites de bons rêves, vous n’avez pas à le dire à tout le monde. Mais cela peut être dit devant un ami proche ou devant des gens sages. Rapporté par Abu Qatada (RA) : Le Prophète (ﷺ) a dit : Un bon rêve vient d’Allah. Et les mauvais rêves viennent du diable. Donc quiconque fait un bon rêve, qu’il le révèle à celui qu’il aime. Et si quelqu’un fait un mauvais rêve, qu’il cherche refuge auprès d’Allah contre son mal et contre le mal de Satan, et crache trois fois à gauche. Ne révélez le rêve à personne. Alors il ne pourra pas lui nuire. [1] Jarir (RA) a dit, Rasulullah (ﷺ) a dit, quand l’un de vous fait un rêve qu’il n’aime pas, il doit cracher trois fois à sa gauche. Et il cherche refuge auprès d’Allah contre Satan trois fois et change de côté. [2] Abu Hurairah (RA) a dit : Le Messager d’Allah (ﷺ) a dit : Si une personne fait un mauvais rêve, elle doit se lever et prier deux rak’ahs. [3]
Référence : [1] Boukhari : 7044 [2] Mouslim : 6041 [3] Sahih (Albani). Tirmidhi : 2280
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